Helsingin Sanomissa oli uutinen, jossa kerrottiin, että Yleisradion esittämän fantasiasarjan "Dr Who" käännöstekstistä oli tehty valitus, koska siinä esiintyi rasistinen sana "neekeri".
Ohjelmassa oli matkustettu ajassa taaksepäin vuoteen 1955 ja tavattu tummaihoinen Rosa Parks, joka jäi historiaan siitä, että hän kieltäytyi bussissa luovuttamasta paikkaansa valkoihoiselle. Tuohon aikaan rotuerottelu oli vielä voimassa joillakin alueilla Yhdysvalloissa. Tilanteessa, jossa kielletty sana sanotaan, Dr Who istuu ravintolassa muutaman ihmisen kanssa, joista yksi on mustaihoinen. Tällöin tarjoilija saapuu paikalle ja sanoo: "We don't serve negroes". Tämä oli käännetty suomeksi: "Ei neekereitä tänne".
Tuosta käännöstekstin sanasta siis valitettiin.
Jos kehitys vielä etenee samaa vauhtia kuin se on edennyt tähän asti, lopulta nähdään kirjarovioita, kun kirjastoista poltetaan kaikki vanhat kirjat, joissa tuo kauhea sana mainitaan. Koteihin tehdään poliisiratsioita kielletyn kirjallisuuden löytämiseksi. Rasistisen kirjallisuuden hallussapito on lailla kiellettyä niin kuin lapsiporno tällä hetkellä. Poliisi salakuuntelee epäilyttäviä kohteita sen selvittämiseksi, käytetäänkö niissä kiellettyä sanaa. Välillä paljastuu rasistisia rinkejä, joiden jäsenet kokoontuvat kellareissa sanomassa kielletyn sanan. Rikolliset tuomitaan pitkiin vankeusrangaistuksiin. Edistyksellisimmät ihmiset vaativat jo, että "n" kirjain on poistettava aakkosista ja tietokoneiden näppäimistöistä.
Vielä ei olla noin pitkällä. Missä on meneillään olevan kehityksen päätepiste, ja onko sellaista, sen näyttää aika.
Vuonna 1955 Yhdysvaltain mustat käyttivät itsekin itsestään sanaa "negro", joka on espanjaksi "musta". Sanaa ei pidetty rasistisena. Sen sijaan väännös "nigger" oli rasistinen. Suomessa sana "neekeri" oli täysin neutraali aivan kuten "eskimo" tai "intiaani". “Nigger” käännettin elokuvateksteissä “nekruksi”.
Miten sanasta "negro" tuli rasistinen. Sen voi kuka tahansa selvittää katselemalla Youtube-videoita ja googlailemalla Yhdysvaltojen historiaa 1960-luvulla.
1960-luvun alkupuolen ohjelmissa musta vapaustaistelija Malcolm X käyttää vielä edellä mainittua sanaa, mutta viimeisimmissä haastatteluissa hän käyttää sitä muodossa "so called negroes". Tässä vaiheessa mustien aktivistien keskuudessa oli meneillään kampanja orjuuden aikaisten juurien hävittämiseksi. Mustat ihmiset muuttivat sukunimiään, koska heidän amerikkalaiset sukunimensä olivat alun perin valkoisten keksimiä. Cassius Claysta tuli Muhammed Ali. Mustien keskuudessa syntyi erilaisia aktivistiliikkeitä. Jotkut kääntyivät islamiin, koska se oli ollut heidän orjiksi vangittujen esi-isiensä uskonto Afrikassa. Myöhemmin orjat oli käännytetty kristityiksi.
Negro -sanasta luopuminen ja sen korvaaminen black -sanalla ja myöhemmin "African American" -sanoilla on ollut osa kampanjaa, jolla Yhdysvaltojen mustat ovat vahvistaneet identiteettiään. Sana "negro" ei ollut rasistinen, koska sitä käyttivät mustat itsekin ja se esiintyi kaikkialla, myös virallisissa yhteyksissä. Sanasta tehtiin mustien toimesta rasistinen osana laajempaa kampanjaa, jonka kuluessa järjestettiin paitsi rauhanomaisia mielenosoituksia, myös väkivaltaisia rotumellakoita, joiden yhteydessä ryöstettiin ja poltettiin omaisuutta.
Rasisminvastaisuudesta on tullut poliittinen ase ja vaikutusvallan väline. Voisi kuvitella, että mustien itsetunto kohoaa, kun he näkevät, kuinka valkoisten yhteisö kiemurtelee itsesyytöksissä yrittäessään välttää mustien ärsyttämistä ja väärien sanojen sanomista. Mustat itse voivat käyttää näitä sanoja ja nauraa perään. Heitä kiellot eivät koske. Tilanne alkaa olla käänteinen siihen verrattuna, mikä se oli rotuerottelun Amerikassa 1950-luvulla. Asioita on sallittu mustille, mutta kielletty valkoisilta.
Rasismi on yksi suurimpia syntejä nykymaailmassa. Rasistiksi leimaaminen johtaa potkuihin työstä. Rasisti päätyy hyljättynä ja tulottomana köyhyyteen, kun kukaan ei halua olla yhteistyössä hänen kanssaan. Mustaihoiset ovat kaiken tämän yläpuolella. Heitä ei voi syyttää rasismista. He ovat kuin "herrakansaa", jota voi loukata, mutta joka ei voi loukata. Mustat voivat tehdä taidetta ja musiikkia, josta valkoinen saisi syytteen. Mustat voivat kirjoittaa tekstiä, joka valkoisen kirjoittamana johtaisi kotietsintään ja oikeuden tuomioon.
1960-luvun mustat amerikkalaiset kansalaisoikeustaistelijat todella saivat aikaan muutoksen.
