Kirjoittaja Aihe: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)  (Luettu 5257 kertaa)

0 jäsentä ja 1 Vieras katselee tätä aihetta.

Poissa Hartsi

  • Konkari
  • Viestejä: 5670
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #20 : pe 24.02.2017, 17:37:52 »

Jos ajatellaan erilaisia lukuarvoja,
joita on tapana merkitä erilaisilla numeromerkeillä,
niin mitä nämä luvut ihmiselle merkitsevät?

Miten niiden olemassaolo on tajuttavaa,
eli mistä lukuarvojen tajuttavuus tulee,
ja miten lukuarvot liittyvät osaksi muuta elämää?

Edessäsi on ihminen, yksi ihminen. 1 ihminen, ei 2 ihmistä. Mitenköhän sen nyt sitten tajuaa? Mitäköhän se merkitsee, että 1 ihminen on eri asia kuin 2 ihmistä?

Entä jos se 1 ihminen on raskaana?

Niin ja jos se odottaa kaksosia? Sitten niitä olisi kolme.
Silloin pitää olla raskauden loppuvaihe, koska elinkelvottoman aikaisessa vaiheessa sikiötä ei lasketa ihmisyksilöksi.

Sikiötä odotusvaiheessa ei lasketa siis ihmiseksi. ?

Missäköhän vaiheessa sikiö aletaan laskea ihmiseksi, siis erilaisissa kulttuureissa se tapahtuu varmaan eri aikaan ?

Safiirin uskoisin tietävän ?
Vaatimattomuus ei ole enää nyky-Suomessa hyve, kertoo Lännen Median Taloustutkimuksella teettämä arvokysely

Poissa pimpelis pompelis

  • Konkari
  • Viestejä: 8195
  • Etevä ajattelija
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #21 : pe 24.02.2017, 18:44:33 »

Missäköhän vaiheessa sikiö aletaan laskea ihmiseksi, siis erilaisissa kulttuureissa se tapahtuu varmaan eri aikaan ?

Mitäköhän ja keidenköhän laskemista tarkoitat?
Löytyy roppakaupalla kaiken maailman lahkoja joilla on omia käsityksiään sikiöstä, sen hengestä ja sielusta. Jonkinlaisen vihjeen yhteiskunnan ajattelusta voi löytää abortin takarajasta.

Poissa Jaska Jokunen

  • Ikijäärä
  • Konkari
  • Viestejä: 4981
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #22 : la 25.02.2017, 14:41:10 »

Jos ajatellaan erilaisia lukuarvoja,
joita on tapana merkitä erilaisilla numeromerkeillä,
niin mitä nämä luvut ihmiselle merkitsevät?

Miten niiden olemassaolo on tajuttavaa,
eli mistä lukuarvojen tajuttavuus tulee,
ja miten lukuarvot liittyvät osaksi muuta elämää?

Tarinan mukaan Luoja loi maailman luvun mukaan. Niin ei ole, luvut eivät ole ensisijaisia vaan tapa kuvata määrää ja järjestystä. Muukin kieli on kuvailevaa. Ollakseen kieli ymmärrettävää, käytetään yhteisiä käsitteitä.

Ns. luonnollisista luvuista 0, 1, 2, 3, ... puhuttaessa kullakin luonnollisella luvulla on seuraaja. Joukossa (numeroituvasti äärettömässä joukossa) on yhteenlaskun neutraalielementti 0 jonka lisääminen mihin tahansa luonnolliseen lukuun ei muuta sitä sekä kertolaskun neutraalielementti 1 jolla minkä tahansa luonnollisen luvun kertominen ei muuta sitä. On näillä luonnollisilla luvuilla ja neljällä peruslaskutavalla joukko muitakin perustavaa laatua olevia ominaisuuksia, joiden kautta tulevat määritellyiksi.

Kun käytetään lukuja, periaatteessa olisi varmistuttava määrittelyominaisuuksien voimassaolosta, että lukuja on oikein kuvailemiseen käyttää.


Luvut ovat käsitejärjestelmä, niitä opetetaan heti lapselle koulun alusta alkaen. Loogisena sovellutuksena se auttaa hahmottamaan maailman lainalaisuuksia, mutta kyllähän ne pitää sisäisesti koodinoida, jotta tulisivat ymmärretyksi.

Matemaattisesti mallinnettava maailma on vain osittain, mitään absoluuttista totuutta matematiikka ei kerro,.  Lukuarvotkin yksi, kaksi ovat merkitysoppilisia kielellisiä joita voi myös kirjoittaa, eli nähdä.
Intiassa 400-luvulla kehitetty numerojärjestelmä nollineen ja desimaalierottimineen tuli Euroopassa yleiseen käyttöön 1500-luvulla ja tunnetaan arabialaisina numeroina. Arabiassa numeroiden merkit, glyyfit näyttävät tyystin toisen näköisille. Näiden numeroiden kautta tapaamme lukuja ajatella.


Kokonaisluvut riittävät erillisten, kokonaisten olioiden käsittelyyn. Edellä raskaana olevista naisista puhe hyvin käy esimerkistä, että esiintyy tarvetta täsmentää minkä lukumääristä on puhe.


Toisenlainen lukukäyttö on jatkuvan suureen kuten etäisyyden tai tilavuuden mittaamisessa.


Matemaattinen luvuilla käsittely on tietenkin hyvinkin moninaista. Ajatellaan vaikka väkiluvun ennustamista tai avaruusrakettien suunnittelua.
« Viimeksi muokattu: la 25.02.2017, 14:44:33 kirjoittanut Jaska Jokunen »
Hän on täällä tänään

Paikalla Faustinen

  • Konkari
  • Viestejä: 7735
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #23 : su 26.02.2017, 11:49:11 »

Jos ajatellaan erilaisia lukuarvoja,
joita on tapana merkitä erilaisilla numeromerkeillä,
niin mitä nämä luvut ihmiselle merkitsevät?

Miten niiden olemassaolo on tajuttavaa,
eli mistä lukuarvojen tajuttavuus tulee,
ja miten lukuarvot liittyvät osaksi muuta elämää?

Tarinan mukaan Luoja loi maailman luvun mukaan. Niin ei ole, luvut eivät ole ensisijaisia vaan tapa kuvata määrää ja järjestystä. Muukin kieli on kuvailevaa. Ollakseen kieli ymmärrettävää, käytetään yhteisiä käsitteitä.

Ns. luonnollisista luvuista 0, 1, 2, 3, ... puhuttaessa kullakin luonnollisella luvulla on seuraaja. Joukossa (numeroituvasti äärettömässä joukossa) on yhteenlaskun neutraalielementti 0 jonka lisääminen mihin tahansa luonnolliseen lukuun ei muuta sitä sekä kertolaskun neutraalielementti 1 jolla minkä tahansa luonnollisen luvun kertominen ei muuta sitä. On näillä luonnollisilla luvuilla ja neljällä peruslaskutavalla joukko muitakin perustavaa laatua olevia ominaisuuksia, joiden kautta tulevat määritellyiksi.

Kun käytetään lukuja, periaatteessa olisi varmistuttava määrittelyominaisuuksien voimassaolosta, että lukuja on oikein kuvailemiseen käyttää.


Luvut ovat käsitejärjestelmä, niitä opetetaan heti lapselle koulun alusta alkaen. Loogisena sovellutuksena se auttaa hahmottamaan maailman lainalaisuuksia, mutta kyllähän ne pitää sisäisesti koodinoida, jotta tulisivat ymmärretyksi.

Matemaattisesti mallinnettava maailma on vain osittain, mitään absoluuttista totuutta matematiikka ei kerro,.  Lukuarvotkin yksi, kaksi ovat merkitysoppilisia kielellisiä joita voi myös kirjoittaa, eli nähdä.
Intiassa 400-luvulla kehitetty numerojärjestelmä nollineen ja desimaalierottimineen tuli Euroopassa yleiseen käyttöön 1500-luvulla ja tunnetaan arabialaisina numeroina. Arabiassa numeroiden merkit, glyyfit näyttävät tyystin toisen näköisille. Näiden numeroiden kautta tapaamme lukuja ajatella.


Kokonaisluvut riittävät erillisten, kokonaisten olioiden käsittelyyn. Edellä raskaana olevista naisista puhe hyvin käy esimerkistä, että esiintyy tarvetta täsmentää minkä lukumääristä on puhe.


Toisenlainen lukukäyttö on jatkuvan suureen kuten etäisyyden tai tilavuuden mittaamisessa.


Matemaattinen luvuilla käsittely on tietenkin hyvinkin moninaista. Ajatellaan vaikka väkiluvun ennustamista tai avaruusrakettien suunnittelua.

Niin matemaattinen hahmottaminen koostuu suhteista ja osasista jotka siirretään abstraktiin muotoon (vertauskuviin) joita voidaan yhdistää uudelleen kuvauksina monella tapaa niiden laskuopillisten puitteiden mukaisena. Eli yksi on "aina" yksi jne,,  Sille ykköselle voidaan antaa jokin arvo, kuten omena riipuen kuvauksen kohteesta jne,,

Kun toimitaan pelkästään noiden lukuarvojen mukaan saadaan lopputulokseksi mitä hyvänsä kohteen lukuarvo, mutta pelkästään lukuarvot eivät kerro totuutta. Omenakin voidaan jakaa, vaikka atomeiksi asti ja nekin omenan sisltämien hivenaineiden jakautumiseen, osittaminen on loputon tie joka ei pääty, ellei sovita joku tietty tavoite.

Poissa Safiiri

  • Konkari
  • Viestejä: 14893
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #24 : ma 20.03.2017, 12:04:54 »

Jos ajatellaan erilaisia lukuarvoja,
joita on tapana merkitä erilaisilla numeromerkeillä,
niin mitä nämä luvut ihmiselle merkitsevät?

Miten niiden olemassaolo on tajuttavaa,
eli mistä lukuarvojen tajuttavuus tulee,
ja miten lukuarvot liittyvät osaksi muuta elämää?

Edessäsi on ihminen, yksi ihminen. 1 ihminen, ei 2 ihmistä. Mitenköhän sen nyt sitten tajuaa? Mitäköhän se merkitsee, että 1 ihminen on eri asia kuin 2 ihmistä?

Entä jos se 1 ihminen on raskaana?

Niin ja jos se odottaa kaksosia? Sitten niitä olisi kolme.
Silloin pitää olla raskauden loppuvaihe, koska elinkelvottoman aikaisessa vaiheessa sikiötä ei lasketa ihmisyksilöksi.

Sikiötä odotusvaiheessa ei lasketa siis ihmiseksi. ?

Ei ihmisyksilöksi. Vai oletkos joskus ollut keskenmenneen raskauden tuloksen kuolleen sikiön hautajaisissa?

Lainaus
Missäköhän vaiheessa sikiö aletaan laskea ihmiseksi, siis erilaisissa kulttuureissa se tapahtuu varmaan eri aikaan ?

Safiirin uskoisin tietävän ?

Tästä tosiaan on monia eri käsityksiä. Se on myös historiassa muuttunut, kun lääketieteen edistyminen on tehnyt yhä varhaisemmin syntyneiden siikiöiden säilymisen hengissä mahdolliseksi. Raamatun mukaankin taitaa se henki tulla vastasyntyneeseen vasta ensimmäisellä hengenvedolla. Mutta jonkinlaisen käsityksen asiasta saa aborttilainsäädännöstä sekä siitä, milloin keskenmenon sijaan aletaan puhua ennenaikaisesta synnytyksestä tai kuolleen lapsen synnyttämisestä. Ainakin Suomessa raskausviikolta 23 viikolle 37 tapahtuvat synnytykset eivät enää ole keskenmenoja, vaan ennenaikaisia synnytyksiä ja syntyvä lapsi on keskonen. Viikolta 38 alkaen onkin sitten jo kyse täysiaikaisesta lapsesta. Myöhäisimmät abortit voidaan tehdä viikolla 20 tai vakavan sikiöpoikkeavuuden tähden viimeisintään viikolla 24. Tosin suurin osa tehdään huikean paljon aiemmin ja myöhäiset abortit ovat harvinaisia ja niihin myönnetään lupa vain vakavien syiden takia.

hibiscus

  • Vieras
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #25 : ma 01.05.2017, 21:06:54 »
Parahin filosofi Jaska, joko vaippasi on vaihdettu kuiviin?

Poissa Jaska Jokunen

  • Ikijäärä
  • Konkari
  • Viestejä: 4981
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #26 : ma 01.05.2017, 23:09:45 »

Niin matemaattinen hahmottaminen koostuu suhteista ja osasista jotka siirretään abstraktiin muotoon (vertauskuviin) joita voidaan yhdistää uudelleen kuvauksina monella tapaa niiden laskuopillisten puitteiden mukaisena. Eli yksi on "aina" yksi jne,,  Sille ykköselle voidaan antaa jokin arvo, kuten omena riipuen kuvauksen kohteesta jne,,

Kun toimitaan pelkästään noiden lukuarvojen mukaan saadaan lopputulokseksi mitä hyvänsä kohteen lukuarvo, mutta pelkästään lukuarvot eivät kerro totuutta. Omenakin voidaan jakaa, vaikka atomeiksi asti ja nekin omenan sisltämien hivenaineiden jakautumiseen, osittaminen on loputon tie joka ei pääty, ellei sovita joku tietty tavoite.

"Yksi" on se arvo. Omena (kpl), nopeus km/h tms. on sen laatu. Arvoilla voidaan tehdä yhteen- ja kertolaskua laadusta riippumatta - laskemisen mielekkyys todellisuuden kuvaamiseen on tilannesidonnaista. Jos ajatellaan omenan leikkaamista paloihin niin jossain määrin sitä voidaan mallintaa jakolaskulla. Jos vaikka oli tarkoituksena jakaa omena puoliksi, niin sen onnistumista voidaan kontrolloida mittaamalla ja vertaamalla kappaleiden syrjäyttämät nestemäärät tai kun käytössämme on aika tarkkoja vaakoja niin voidaan sopia että verrataankin mitattuja painoja.
Hän on täällä tänään

Poissa RGR

  • Konkari
  • Viestejä: 1291
  • etelänhämyhaikara
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #27 : to 04.05.2017, 20:43:48 »
Maailma on ihmeellinen.

Lainaus
Kaikki tieto perustuu filosofiaan. Sen todistaa nyt myös Wikipedian erikoinen ominaisuus.

Filosofia on kaiken tiedon perusta jo määritelmänsä mukaisesti, mutta Wikipedian avulla se on todistettavissa myös käytännössä.

On nimittäin havaittu, että minkä tahansa Wikipedia-artikkelin ensimmäistä linkkiä klikkaamalla (ja samaa toistamalla) pääsee lopulta artikkeliin ”Filosofia”.

Yleensä tähän tarvitaan ainakin 10–20 klikkausta, mutta välillä matka on hyvinkin lyhyt. Sama toimii sekä englannin- että suomenkielisessä Wikipediassa.

...

Homma menee siis näin: Valitse mikä tahansa Wikipedia-artikkeli ja klikkaa sen ensimmäistä varsinaista linkkiä, eli linkkiä, joka ei ole kursiivilla kirjoitettua ohjaustekstiä eikä sulkujen sisään kirjoitettua selitetekstiä. Lisäksi linkin pitää tietysti johtaa toiselle Wikipedia-sivulle eikä tietosanakirjan ulkopuolelle. Kun teet näin myös seuraavaksi aukeavalle Wikipedia-sivulle, päädyt lähes aina lopulta sivulle ”Filosofia”.
https://tekniikanmaailma.fi/muu-tekniikka/kaikki-wikipedia-linkit-johtavat-lopulta-samalle-sivulle-oudon-ilmion-syyta-ei-kukaan-tarkasti-tieda/

Tosiaan. Painoin Wikipedian nappia satunnainen artikkeli ja sen jälkeen annettua ensimmäistä linkkiä artikkelin sisällä ja kas: 12 klikkausta ja olin täällä: https://fi.wikipedia.org/wiki/Filosofia

Kokeilin uudestaan: 12 klikkausta

Ja taas: 14

Uskottava se on.  ;D

Poissa Valdemar Ala-Tuuhonen

  • Konkari
  • Viestejä: 15013
  • RAKKAUTTA - EI ISLAMISTEJA!
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #28 : to 04.05.2017, 21:10:38 »
Parahin filosofi Jaska, joko vaippasi on vaihdettu kuiviin?

Uskontotieteiden ylioppilaan oppimaa viisaustiedettä. Lähes piispallista tasoa.

Vv.
Mitä on ollut, sitä on tulevinakin aikoina,
mitä on tapahtunut, sitä tapahtuu edelleen:
ei ole mitään uutta auringon alla.
......Menneistä ei jää muistoa, eikä jää tulevistakaan -- mennyt on unohdettu

hibiscus

  • Vieras
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #29 : pe 05.05.2017, 02:52:20 »
Parahin filosofi Jaska, joko vaippasi on vaihdettu kuiviin?

Uskontotieteiden ylioppilaan oppimaa viisaustiedettä. Lähes piispallista tasoa.

Vv.

Kuka on uskontotieteiden ylioppilas? Huomaa selvästi, ettet sinä ole nähnyt yliopistoa kilometriä lähempää. Parempi olisi, jos pysyisit siellä lähimetsissäsi keräämässä käpyjä ja kävisit kerran vuodessa Helsingissä muun Suomen kuohukerman kanssa vapaa-ajattelijoiden kokouksessa lataamassa akkujasi saadaksesi voimaa propagoida suvivirttä ja kirkon eroa valtiota vastaan. Ja kertoilla siinä ohessa valtiojumalastasi.

Dementikko Sepe kysyi, mitä sinun syytöksillesi minua kohtaan eläimiinsekaantumisesta kuuluu. En halunnut viedä asiaa toistaiseksi pidemmälle, mutta lakimiehelläni on aivan tarpeeksi materiaalia nostaa sinua vastaan syyte kunnianloukkauksista. Sitä on kertynyt lisääkin. Annan sinun löyhäpään jauhaa paskaa edelleenkin, mikäli se nyt ei aivan kohtuuttomuuksiin mene.

Poissa pimpelis pompelis

  • Konkari
  • Viestejä: 8195
  • Etevä ajattelija
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #30 : pe 05.05.2017, 08:58:32 »
Taha Islam sai potkut virallisesti siksi, että kanteli viranomaisille kiihottavista viesteistä.
Mikä mahtaa olla foorumin kanta siihen, että jäsen hakee juristilta apua itseään omasta mielestä loukkaavien viestien takia?
Juristihan on vain väliaskel viranomaiskäsittelyyn.

Poissa Valdemar Ala-Tuuhonen

  • Konkari
  • Viestejä: 15013
  • RAKKAUTTA - EI ISLAMISTEJA!
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #31 : pe 05.05.2017, 09:00:09 »
Parahin filosofi Jaska, joko vaippasi on vaihdettu kuiviin?

Uskontotieteiden ylioppilaan oppimaa viisaustiedettä. Lähes piispallista tasoa.

En halunnut viedä asiaa toistaiseksi pidemmälle, mutta lakimiehelläni on aivan tarpeeksi materiaalia nostaa sinua vastaan syyte kunnianloukkauksista. Sitä on kertynyt lisääkin.

Vakiintuneen foorumikäytännön mukaisesti, vaadin seniilin hipsukusen sulkemista pysyvästi Jatkumolta jatkuvalla viranomaistoimilla uhkailunsa vuoksi. Arvottomasta, avuttomasta, alakoulutason alapuolisesta persekirjoittelustaan ero ei varmasti haittaa ketään.

Vuohipaimen viimein vittuun!
VVV.
Mitä on ollut, sitä on tulevinakin aikoina,
mitä on tapahtunut, sitä tapahtuu edelleen:
ei ole mitään uutta auringon alla.
......Menneistä ei jää muistoa, eikä jää tulevistakaan -- mennyt on unohdettu

hibiscus

  • Vieras
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #32 : pe 05.05.2017, 10:05:26 »
Parahin filosofi Jaska, joko vaippasi on vaihdettu kuiviin?

Uskontotieteiden ylioppilaan oppimaa viisaustiedettä. Lähes piispallista tasoa.

En halunnut viedä asiaa toistaiseksi pidemmälle, mutta lakimiehelläni on aivan tarpeeksi materiaalia nostaa sinua vastaan syyte kunnianloukkauksista. Sitä on kertynyt lisääkin.

Vakiintuneen foorumikäytännön mukaisesti, vaadin seniilin hipsukusen sulkemista pysyvästi Jatkumolta jatkuvalla viranomaistoimilla uhkailunsa vuoksi. Arvottomasta, avuttomasta, alakoulutason alapuolisesta persekirjoittelustaan ero ei varmasti haittaa ketään.

Vuohipaimen viimein vittuun!
VVV.

Sinä vaadit räyhänhenki? Vakiintunut foorumikäytäntö pelle? Laskepas, montako kertaa on jatkuvasti. Kaksi ja toinen on Sepen kysymyksestä. Sinä vastaat itse kirjoituksistasi. Minulla ei ole foorumia vstaan mitään, mutta sinua vastaan on. En ole uhkaillut viranomaistoimilla ketään. Toimitin vaan juristille, joka on minun vanha koulukaverini sinun solvausviestisi, mutta torppasin toistaiseksi jatkokäsittelyn. Halusin sinun kuvottavat eläimiinsekaantujapanettelusi loppumaan. Muusta ei ollut kyse kusipää. Onko kakka taas housussa?

Poissa pimpelis pompelis

  • Konkari
  • Viestejä: 8195
  • Etevä ajattelija
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #33 : pe 05.05.2017, 10:10:36 »
Onko kakka taas housussa?

Hoitajaltako kysyt?

hibiscus

  • Vieras
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #34 : pe 05.05.2017, 10:35:10 »
Onko kakka taas housussa?

Hoitajaltako kysyt?

Sinä dementoitunut mulkku kaivoit tuon tapauksen naftaliinista pysyäksesi sinulle niin rakkaassa agendassasi. Huomionkipeyttä ja heikko yritys solvata minua. Haluatko huomiota lisää, kun nimittelet minua vuohennussijaksi aika ajoin? Tämä ei ole kätketty uhkaus, vaan yksi esimerkki siitä, että sinulla ei ole minkäänlaista luovuutta ja ratsastat jatkuvasti Vanhan Paskahousun lahoilla keppihevosilla

Poissa pimpelis pompelis

  • Konkari
  • Viestejä: 8195
  • Etevä ajattelija
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #35 : pe 05.05.2017, 12:58:09 »
Onko kakka taas housussa?

Hoitajaltako kysyt?

Sinä dementoitunut mulkku kaivoit tuon tapauksen naftaliinista pysyäksesi sinulle niin rakkaassa agendassasi. Huomionkipeyttä ja heikko yritys solvata minua. Haluatko huomiota lisää, kun nimittelet minua vuohennussijaksi aika ajoin? Tämä ei ole kätketty uhkaus, vaan yksi esimerkki siitä, että sinulla ei ole minkäänlaista luovuutta ja ratsastat jatkuvasti Vanhan Paskahousun lahoilla keppihevosilla

Kai se hoitaja vaihtoi sinulle vaipat?

Poissa Valdemar Ala-Tuuhonen

  • Konkari
  • Viestejä: 15013
  • RAKKAUTTA - EI ISLAMISTEJA!
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #36 : pe 05.05.2017, 15:31:47 »

Vakiintuneen foorumikäytännön mukaisesti, vaadin seniilin hipsukusen sulkemista pysyvästi Jatkumolta jatkuvalla viranomaistoimilla uhkailunsa vuoksi. Arvottomasta, avuttomasta, alakoulutason alapuolisesta persekirjoittelustaan ero ei varmasti haittaa ketään.

Vuohipaimen viimein vittuun!
VVV.

Onko kakka taas housussa?

Ellet seniilikusiukko lopeta sitä vuohiesi jatkuvaa nussimista ilmoitan eläinsuojeluviranomaisille! Lopetatko vai et?

VVV.
Mitä on ollut, sitä on tulevinakin aikoina,
mitä on tapahtunut, sitä tapahtuu edelleen:
ei ole mitään uutta auringon alla.
......Menneistä ei jää muistoa, eikä jää tulevistakaan -- mennyt on unohdettu

Poissa pimpelis pompelis

  • Konkari
  • Viestejä: 8195
  • Etevä ajattelija
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #37 : pe 05.05.2017, 15:51:08 »
Lain mukaan - hibiskusen asianajaja lienee kertonut - nykyään laki kieltää Suomessa vain sellaisen eläimiin sekaantumisen, joka aiheuttaa eläimelle kärsimystä, kipua tai tuskaa.
En tunne miten asia Virossa on.

hibiskusen pippelillä ei vuohille välitöntä kipua tuoteta.

hibiscus

  • Vieras
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #38 : pe 05.05.2017, 16:18:30 »

Vakiintuneen foorumikäytännön mukaisesti, vaadin seniilin hipsukusen sulkemista pysyvästi Jatkumolta jatkuvalla viranomaistoimilla uhkailunsa vuoksi. Arvottomasta, avuttomasta, alakoulutason alapuolisesta persekirjoittelustaan ero ei varmasti haittaa ketään.

Vuohipaimen viimein vittuun!
VVV.

Onko kakka taas housussa?

Ellet seniilikusiukko lopeta sitä vuohiesi jatkuvaa nussimista ilmoitan eläinsuojeluviranomaisille! Lopetatko vai et?

VVV.

Tästä lähtee taas materiaalia eteenpäin. Leikit tulella sen vähä-älyinen pelle.

hibiscus

  • Vieras
Vs: Kysy – filosofi vastaa (tai sijainen)
« Vastaus #39 : pe 05.05.2017, 16:26:06 »
Lain mukaan - hibiskusen asianajaja lienee kertonut - nykyään laki kieltää Suomessa vain sellaisen eläimiin sekaantumisen, joka aiheuttaa eläimelle kärsimystä, kipua tai tuskaa.
En tunne miten asia Virossa on.

hibiskusen pippelillä ei vuohille välitöntä kipua tuoteta.

Sinä idiootti tunget nokkasi joka paikkaan, mikä sinulle ei kuulu. Kuinka tämä Vanhan Paskahousun ja  minun välinen episodimme voi olla osa sinun sairasta elämääsi? Näyt tuntevan Suomen lain tuolta osin hyvin luultavasti siksi, että noudatat lakia eläimiin sekaantuessasi. Yritä nyt vaan etsiskellä niitä epätoivoisia puppelipoikia ja jätä eläimet rauhaan. Sinä olet täysin syyntakeeton, joten saat rauhassa jauhaa vuohista sikäli, että sinun houreesi jäävät tänne, mikäli asia ei paisu yli äyräiden tollo. Olet nyt niin rohkeata poikaa, kun toinen idiootti äyskäröi uppoavasta veneestään virtsaa, mikä on peräisin hänen pääkopastaan.